Политика | |

«Признавших независимость Абхазии встретим с почестями» — в Сухуми вновь обсуждают «икону АПГ»

9 сентября, 2020 | Нино Кахишвили
«Признавших независимость Абхазии встретим с почестями» — в Сухуми вновь обсуждают «икону АПГ»

Представители абхазской православной церкви (АПЦ) и члены общественной организации «Аруаа» выступили с пресс-конференцией в офисе «Аруаа» по поводу иконы, которую члены партии «Альянс патриотов Грузии» (АПГ) подарили Илорскому храму. Решение провести встречу с журналистами было продиктовано «необходимостью объяснить свою позицию» и вернуть подаренную икону Богоматери, так как в обществе стали обсуждать и интерпретировать этот поступок. 

Священник Игнатий Киут, который в абхазской православной церкви отвечает за международные отношения, рассказал, что он и его коллеги абсолютно поддерживают решение главы АПЦ иерея Виссариона Аплиа вернуть икону Божьей матери, так как им неизвестны обстоятельства привоза иконы в Илорский храм.

Никто из священнослужителей не был поставлен в известность о желании грузинских политиков принести такой дар.  «У нас нет контактов с грузинской церковью, так как грузинская церковь действует через призму политики. Они отрицают существование абхазской церкви. Они отрицают нашу историю. Сейчас мы контактируем только с русской православной церковью (РПЦ), мы клирики русской церкви», — говорит отец Игнатий.

По словам Игнатия Киут они не могут расценивать привоз иконы как подарок, так как на его взгляд подарки делаются по-другому. «Искренне и с любовью дарят подарки, но если они не признают наше существование, то как это может быть сделано с любовью», — говорит Киут, и добавляет, что отношение [де-факто] Абхазии и Грузии нельзя назвать даже налаживающимися, так как в грузинском обществе до сих пор жив миф, что абхазы – это грузины, которые забыли о том, что они грузины. Для нас это оскорбление».

Также Игнатий Киут вспомнил, что в довоенное время в Абхазии не проводились службы на абхазском языке, а количество приходов было существенно меньше, чем сегодня.

На вопрос о том, кто принимал икону со стороны Илора, Игнатий Киут ответил, что настоятель храма отец Сергий болеет, и его не было там на момент дарения. «В храме сейчас несколько пожилых послушников. Они не имеют ни к чему отношения», — так сказал Киут.

Вывозили икону из Илорского храма священники совместно с членами общественной организацией Аруаа. По словам Темура Надарая, бывшего главы района Гали [контролируется официальным Сухуми — ред.], сейчас многие обвиняют «Аруаа» в святотатстве и называют иконоборцами, но борются они «не с иконой, а с идеологией», которая двигает людей, которые участвовали в  процессе передачи иконы, как с грузинской, так и с абхазской стороны.

— «Как вы думаете, почему грузинские политики тайно приехали в Абхазию, и почему не согласовали свой подарок с нашей церковью. Надо понимать, что если бы они это сделали по нашим законам, получили визу и все согласовали, то это бы означало косвенное признание нашей независимости этими политиками. Но ведь в Грузии они все считают наши храмы грузинскими, и для них это был пиар ход перед выборами. Мол у них есть влияние в Абхазии, и люди которые их поддерживают. Но те люди, которые им помогли пересечь границу  просто непрофессионалы. Я уверен, что они не враги Абхазии, а просто неграмотные люди, которым не место в политике», — говорит Темур Надарая.

Председатель «Аруаа» Темур Гулия подчеркнул, что Ирма Инашвили, вице-спикер Парламента Грузии — участница грузино-абхазской войны и не имела права въезжать в Абхазию даже с соблюдением законодательства Абхазии, согласно которому граждане Грузии имеют возможность въезда в Абхазию после получения визы. Сейчас по данному факту проводится прокурорская проверка.

Также проводится проверка по факту незаконной перевозки груза через КПП Ингури [груз. Энгури], так как икона считается грузом, который подлежит декларированию, как говорит Темур Надарая.

Что касается процесса возвращения иконы, то, по словам Темура Надарая все было сделано по благословению священников. Священник Никита рассказал, что для иконы был приобретен чехол. Те, кто занимался процессом перевозки не были вооружены.

«Тот, кто говорит, что возвращение иконы не богоугодное дело и те, кто участвовал в этом будут подвергнуты каре божией не правы, — говорит Никита, — это людские домыслы, и ничего больше. Мы не трогали икону в пост, мы соблюли все необходимые таинства и с благоговением доставили икону на КПП Ингури».

По словам Темура Надарая инцидент с иконой и визитом грузинских политиков обнажил проблемы в абхазской политике, и стал поводом для встречи депутатов с президентом. Как говорит Надарая, все сработали консолидировано и власть, и оппозиция, и Абхазская церковь.

— «Мы не будем друг друга грызть. Извне никому не удастся разжечь вражду внутри абхазского общества», — говорит Надарая, и при этом подчеркивает, что в Грузии это инцидент вызвал внутреннюю борьбу, по его словам икону пытались перехватить политические оппоненты АПГ.

Как говорит Надарая, Абхазия готова к диалогу с Грузией, но только с теми политическими силами, которые готовы признать независимость Абхазии.

— «Никакие вопросы примирения мы обсуждать не будем, только признание. Как можно говорить с теми, кто нас не признает? А тех, кто готов это сделать мы сами встретим тут со всеми почестями. Мы уважаем грузинский народ, культуру и язык, но не политику, которая утверждает, что нас не существует».

Темур Гулия, глава «Аруаа» выразил огорчение тем, что не было реакции абхазского [де-факто — ред.] МИДа на инцидент с иконой, и что так и не был получен адекватный ответ со стороны администрации президента.


Материал подготовлен в рамках проекта «Вести из Южного Кавказа». В тексте содержится терминология и иные дефиниции, используемые в самопровозглашенных Абхазии и Южной Осетии. Мнения и суждения, высказанные в статье могут не совпадать с позицией редакции «Netgazeti» и тбилисского офиса Фонда Heinrich Böll.

© Heinrich-Böll-Stiftung

“Досье” продолжает публиковать расследование по делу “партии Кремля” в Грузии